爱新觉罗是赵佶的后代吗？宋徽宗和宋钦宗被金人俘获后经历过哪些遭遇？
谢邀
如果按父系来说的话，几乎没有这种可能
跟着徽、钦二宗北狩的北宋近支宗室有
照对见在皇子，自废帝外，实二十四人……自康王外，实皇子二十三人，近支亲郡王七人~《靖康稗史笺证》.开封府状笺证.白事札目
在金人看来，北宋皇室男子最不值钱
宗室三千余人，四月二十七日到此，长途鞍马，风雨饥寒，死亡枕籍。妇穉不能骑者，沿途委弃，现存一千数百人，居甘露寺，十人九病~《靖康稗史笺证.呻吟语笺证》
到燕山府的宗室死病过半，与《宋俘记》对比看，那“三千余人”实指女性
首起宗室贵戚，男丁二千二百余人，妇女三千四百余人……四月二十七抵燕山，存妇女一千九百余人，男丁无考，居甘露寺~《靖康稗史笺证.呻吟语.宋俘记》
金人根本不关心北宋宗室男子是死是活，只要不逃跑就行，到了燕山府，连数一下人数的兴趣都没有
宗室男子肩不能挑背不能扛，做奴隶极不称职，金人表示不养废物
宗室晋康郡王孝骞以下一千八百余人……一岁之间死者过半……给田四十五顷，种莳自给~《靖康稗史笺证.呻吟语》
这些活下来的宗室男子要自己种地，自己织布、裁衣
富戚子弟降为奴隶，执炊牧马，皆非所长，无日不撄鞭挞。不及五年，十不存一~《靖康稗史笺证.呻吟语笺证.燕人麈》
宗室男子唯一可以依靠的就是得到金国高层宠幸的宗室女人，例如，刚到上京，郓王朱妃和柔福帝姬姑嫂二人就得到金国皇帝吴乞买临幸
传报朱凤英、赵嬛嬛并蒙幸御，趋赵(木延)、赵(木英)宫门谢恩~《靖康稗史笺证.青宫译语》
相国王(代建安王)听说嫂子和妹妹并恩幸御，忙跑到宫门去感谢陛下赏脸
北宋宗室女子表现得好的话，徽宗和钦宗有时也能得到赏赐，例如
敕赵佶:昨取汝女六人为宗室次妇……载念汝女汝媳，宮寝侍奉，已历二年，敬戒无违，叠承宠眷……可赐缣绢十段，以示荣宠
赵佶得到赏赐喜出望外，连忙三上表“臣敢不誓坚晚节，以报深仁”，对吴乞卖肯赏脸表示万分欣慰
宗室女人生孩子后，二圣也能得到赏赐
本月二十三日、二十六日各举男子一人……赵佶、赵桓，让美不居，推恩锡类，可并赐时衣各两袭
生孩子的这两位应该是原徽宗、钦宗的妃嫔，才有“让美”一说，作为并列干爹，赵佶赵桓父子俩各得到两套衣服
赵佶得到衣服很高兴，上表“华祝多男，受宠若惊”，赵桓也真挚地表示“已失秋气之寒，顿觉春光之暖”，父子二人盼望吴乞买再接再励，猛生贵子
徽宗赵佶死于绍兴五年，送回南宋的棺材里只有泥巴，“金俗火葬，不尚棺椁，天水郡王夫妇之丧，皆生绢裹葬，至是起攒，惟有泥土”
然而，很明显，金人尚火葬之说是给宋室面子的说法，因为“柔福帝姬丧未久，全骨以归”~《靖康稗史笺证.呻吟语笺证.燕人麈》
估计徽宗的确被拿去炼了油
有宋人记载钦宗赵桓死于绍兴三十一年五月与辽天祚帝等人进行的一场马球比赛，貌似过得还挺潇洒。实际上稍作考究，点这种水一点都不难
天祚帝生于辽大康元年(1075年)，享年54岁~《辽史.本纪.天祚帝》，很明显，天祚帝死于1129年。绍兴三十一年(公元1161年)，赵桓只能跟天祚帝的鬼魂打马球
同类擦粉的记载还有很多，比如韦太后的年龄
赵佶、赵桓的具体死法目前还是一个谜，估计跟饥寒病痛有关，没什么故事可讲。这事刚好有直接证据
徽、钦二陵皆空无一物，徽陵有朽木一段，钦陵有木灯檠一枚而已~《癸辛杂识.别集上.杨髡发陵》
南宋灭亡，宋陵全部被盗，让盗墓者最失望的就是“二圣”，坟里连个牙齿、头盖骨之类的纪念品都没有
曾在韦太后北狩绯闻录写过: 宋朝女子要金国皇帝御批才能给人作妾，否则生下的孩子不管父亲是谁都得做奴婢;绍兴三十一年，金主完颜亮一次性干掉辽、宋宗室男子一百三十多人祭旗
金国灭亡于1234年，直到1233年元太宗窝阔台才在攻破汴京后宣布只针对完颜氏，之前二十多年，蒙古人对女真人(特别是金国发祥地区)只有用刀去表达亲切问候，而奴婢一向被等同于“家人”
对所谓满洲源自女真的说法，清朝皇帝特意作过澄清说明
我国源有满洲、哈达、乌喇、叶赫、辉发等名，向者无知之人往往称为诸申(女真)，夫诸申之号，乃席北超墨尔根之裔，实与我国无涉。我国建号满洲，统绪绵远，相传奕世。自今以后，一切人等称我国满洲原名，不得仍前妄称~皇太极
满洲与赵宋宗室的主人都严格划清了界线，难道还会自承源自奴婢？企图用蛋蛋和子宫征服世界这事就算了吧，越遮越难看
所以，无论从赵宋皇室的境遇还是满洲自承其起源，爱新觉罗与赵宋皇室的关系几乎就是一个蛋，也就专家们吃饱了没事干要恬着脸去扯一扯
