四大书院哪四个？
1.关于四大书院，最先提出的是范成大。范成大是南宋著名诗人，做过参知政事，《宋史》上说他“素有文名，尤工于诗”，作为一个以辞赋名世的儒士，对书院格外感兴趣。范成大游衡山，瞻仰石鼓书院，后来写成《骖鸾录??衡山记》，其中说：“天下书院四：徂徕，金山，岳麓，石鼓”这是目前可见史料中关于四大书院的最早说法。
第二个提到四书院的是吕祖谦。朱熹修复白鹿洞书院院舍时，为纪其事，请吕祖谦为作《白鹿洞书院记》。受朋友之托，又同为讲学之人，提起四大书院的说法：“海内向平，文风日起，儒先往往依山林，即闲旷以讲授。大师多至数十人。嵩阳、岳麓、睢阳及是洞尤著，天下所谓四书院者也。”
到了元代的马端临，他编纂的《文献通考》，把白鹿洞书院、石鼓书院、应天府书院、岳麓书院称为“天下四书院”，各取范成大和吕祖谦所提书院的两所。并且还给出了理由：嵩阳书院和茅山书院虽然兴起较早，但后来衰微，不过对徂徕书院，他并没有给出理由。到明代，全祖望又将天下四大书院分为北宋四大书院和南宋四大书院，以嵩阳、睢阳、岳麓、白鹿洞为北宋四大书院，以岳麓书院、白鹿洞书院、丽泽书院和象山书院为南宋四大书院。这是又一种方式的折衷主义，不过虽然是折衷，其中也自有道理。
所以关于四大书院的说法很多，但是不管如何变化，一定包含岳麓书院。
四大书院之首的白鹿洞书院时代？
1.白鹿洞书院，位于江西省九江市庐山五老峰南麓，中国古代四大书院之一。
始建于南唐升元年间（公元940年），是中国首间完备的书院，南唐时建成“庐山国学”（又称“白鹿国学”），为中国历史上唯一的由中央政府于京城之外设立的国学。宋代理学家朱熹出任知南康军（今江西省九江市庐山市）时，重建书院，亲自讲学，确定了书院的办学规条和宗旨，并奏请赐额及御书，名声大振，成为宋末至清初数百年中国一个重要文化摇篮，是中国教育文化的重要发祥地之一。
2.衡阳石鼓书院，江西庐山白鹿洞书院，湖南长沙岳麓山书院，河南商丘应天书院是北宋初期著名的四大书院，而庐山白鹿洞书院为四大书院之首。其前身是公元前941年南唐 政府在江西庐山白鹿洞所建的庐山国学学馆，以李善道为洞主，教授生徒。
