五行中的金木水火土该如何理解？
这个题目所说“金木水火土”的顺序就很不正确。而不管是自然还是生活，规律、规矩、规则都是无处不在的，这些东西都体现一个特点那就是要讲“序”。顺序、秩序、排序，如果我们还讲礼或者要讲理，那不把“序”搞清楚，那就是在乱搞或乱讲。所以下面我从“序”的角度来讲讲怎么理解五行。
五行之“序”从哪开始讲呢？古书记载的都不一样，很长时间我都搞不清楚原因，现在明白了一点。“序”也是要看从哪个角度、以哪个出发点来论述的，很多时候不止有一种序。比如在很多场合经常要涉及排序问题，简单的像如何给一个单位领导排序，有时候我们把领导排首位，有时候却要把领导排后面，有时候又要把领导排中间。这些排序都有道理，我们不能粗暴地认为排序就只能有一种方式，所以关于五行之序也有多种排布方式。
中医阴阳五行，金木水火土对应的天地神人鬼，是如何相生相克的？
阴阳是对应。中医用五行专名人体五脏，此五行是没有相生相克的，只有自生自克。人体五脏如机器须营养须酸咸平衡运行，暂没听说有五行金木水火土与天地神人鬼对应相生克的，世事无绝对～如有：当是一大创举，一大发现。
“中医阴阳五行”提法不对，应该是“中医用阴阳五行”；“金木水火土对应天地神人鬼”——胡扯。这提问真是“高手”啊……
阴阳之间的关系，金木水火土五行之间的关系，是对立统一的，符合辩证唯物主义观点。
中医金木水火土五行，肺脏属金，肝脏属木，肾脏属水，心脏属火，脾脏属土。
中医利用五行代表五脏，利用五行生克的关系阐明五脏之间的关系，五脏统领着人体的六腑、经脉脉络，人体的各个关节、各个部位。
中医利用阴阳五行之间的关系，建立了一套完整的科学的中医理论。
题主所说，中医阴阳五行，金木水火土对应的天地人神鬼。是没有根据的胡说八道。
中医阴阳五行，金木水火土，是指人体中的五脏 ，肺属金，肝属木，肾属水，心属火，脾屋土的关系。并不是天地神人鬼。
想说“爱你不容易”！一个非常复杂而又相当简易的问题被你整得不成体统！
很多老中医都懂阴阳、五行，而且会看风水、调风水，但一定是传统的“师带徒”的中医哈，至于从“中医院校”走过的懂不懂，还真不知道，传统老中医懂，我是亲自见证过的。
本来嘛，阴阳、五行是中国传统文化的重要内容之一，古圣先贤仰观天文、俯察地理，“立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与人”，总结出了天、地、人的关系与运行规律，教导后人要“法天法地”，既简又易。阴阳是宇宙中的两种现象，时尚的说法是事物的两面性，普遍存在于万事万物中，没有任何一样东西、事物（肯定包括人类）不是阴阳合一。
五行，是五种属性，并非是五种具体的物质，认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已——水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑，凡具有润下、炎上、曲直、从革、稼穑之类似性质的事物均可归为水火木金土类！
于是，人们推而演之，就有五色、五味、五脏、五官、五音、五气、五方、五季……与五行相比，而且，相互关系以“相生相克”来描述，木火土金水，顺位相生、隔位相克，循环往复而形成大千世界的万事万物！
中医是我们的传统文化瑰宝，或许是最早就将五行与人体器官、情绪相比，从而辩证地珍治人的疾病，所以中医一般不会“头痛医头、脚痛医脚”，而是依五行医理辩证施救！
至于天地人神鬼之说，与五行似乎没有什么关系，有三才天地人，神鬼在传统经典著作中也存在，但是并非现在人说的“神鬼”的意思，翻一翻易经就明白了。
