“端午节”的“端”是什么意思？端午节都有哪些主要习俗？
“端午”，在这里，端和午不能分开说。但必须要先说的是，“端午”由来已久，早在商周时期就存在。
端午之起源，“端”和“午”是同一个意思，“整理”“归纳”“统合”，但都是引申义，而非造字本义。
端的造字本义是“稳立”，是象形字时期的意思，又衍生出项目、种类的意思。这个字义至今仍存，如多端、无端。“端午”引申的是“端”节点、稳定的意思，也就是说，引申意同时包含“稳立”和“种类”。
午的象形造字本义是时间，一天的正中时分，衍生义则是固定牲畜的桩子，比如生肖“午马”。“端午”引申的是“午”字固定、牵制的涵义。
所以，端午两个字合起来，就是在某一节点，进行种类上的牵制——整理、归纳、统合——换句话说就是开会。
所以，端午又称“端阳”。
阳，就有“公开展示”的意思。比如 《庄子》里说“无入而藏，无出而阳”；《大戴礼记·保傅》 记载“箕子被发阳狂”；《抱朴子》 记载“故胜己者，则不得闻，闻亦阳不知也”。
公开展示？为什么公开展示？开会嘛。
端午，这个日子在商周时期，本身就是一个用来开会的日子。把大家聚集到一起沟通一下，调查一下各自的工作情况，汇总到一起做一个整体上的总结，再进行下一步工作的统筹和安排。
这一天，首领们去开会，负责具体工作的人也休息。休息了干什么？祭拜天地，然后吃吃喝喝。
所以，“端午”作为“特定”的日子，出现得很早。
后世，不管是伍子胥也好还是屈原也罢，在这一天过世了，大家要纪念他们。为什么他们会在“端午”这一天过世呢？就是因为，“端午”这天，就是古代特定的开会的日子。开完会，知晓了一切，心灰意冷了，抹脖子的抹脖子，投江的投江。
至于端午的习俗，自然就是龙舟、粽子。当然，龙舟这个习俗要比粽子早，因为没有伍子胥屈原的时候，不需要纪念他们，但是天地神明还是要祭拜的。
到了今天，那你还不知道吗？端午的习俗，就是“以放假的名义加班，顺便吃点粽子”。
端午节的来历和习俗是什么？
1.一、端午节的来历
1、端午节是中华民族最古老的民俗大节，最初是古代百越崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，百越之地在上古时代就有以龙舟竞渡形式祭祀龙祖的习俗。
2、因战国时期的楚国诗人屈原在端午节抱石跳汨罗江自尽，后亦将端午节作为纪念屈原的节日；个别地方也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。
3、总的来说，端午节起源于南方百越图腾祭祀，把端午视为“恶月恶日”起于北方，注入夏季时令“祛病防疫”风尚，附会纪念屈原跳江自尽等历史人物纪念内容，最后形成端午节文化内涵相沿迄今。
4、“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了现在的“端午”。《燕京岁时记》记载：“初五为五月单五，盖端字之转音也。”
5、在湖北、湖南、贵州、四川一带，端午节又分为大端午与小端午。小端午为每年农历五月初五，大端午为每年农历五月十五日。
二、端午节的习俗
1、在远古时代，百越之地就有在阳气旺盛的午月午日，用刻画上龙形的舟楫载上古粽籺等贡祭品以竞渡形式祭祀龙祖习俗；时至今日，扒龙船仍是端午节的一项重要活动。
2、有典籍记载的最早出现端午时食，应属西汉的“枭羹”。《史记》“孝武本纪”注引如淳言：“汉使东郡送枭，五月五日为枭羹以赐百官。以恶鸟，故食之”。锉是端午的主角-粽子，在稍晚的东汉就已出现。一直要到晋朝，粽子才成为端午的应节食品。
3、饮蒲酒、雄黄、朱砂酒，以酒洒喷。明冯应京《月令广义》：“五日用朱砂酒，辟邪解毒，用酒染额胸手足心，无会虺(古书上说的一种毒蛇)蛇之患。又以洒墙壁门窗，以避毒虫。”此俗流传较广。
4、挂艾草、菖蒲、榕枝。端午节在门口挂艾草、菖蒲（蒲剑）或石榴、胡蒜，通常将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束，然后插或悬在门上。因为菖蒲天中五瑞之首，象征驱除不祥的宝剑，因为生长的季节和外形被视为感“百阴之气”，叶片呈剑型，插在门口可以避邪。
5、香包，香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色丝线缠成的，有用碎布缝成的，内装香料（用中草药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成），佩在胸前，香气扑鼻。
6、躲端午，时端午节习俗，指接新嫁或已嫁之女回家度节。简称“躲午”，亦称“躲端五”。俗以五月、五月五日为恶月、恶日，诸事多需避忌，因有接女归家躲端午之俗。
【参考资料】头条百科https://www.baike.com/wiki/端午节?search_id=2olbvlpd1krp4w&prd=search_sug&view_id=34vuv94u23dzi8
