大多数古琴有多少根弦？
古琴有个别称叫＂七弦琴＂，可见，古琴是一个只有七根弦的乐器，并不是大多数，而是所有。这个规定是从周代开始确实下来的，一直到今天。
古琴的形制非常繁多，史载有二百多种，我们常见常用的有二十多种，再不同的形制也仅仅是外形的变化，但弦，始终是七根。
贴一张古琴的图片～
但是七根弦的这一形制并不是从它出现那一天开始就是这样，古琴在最初的时候只有五根弦，它们分别代表：金、木、水、火、土，内应的是宫、商、角、徴、羽。
到了周初时又增加了两根，从此古琴的形制被确定了下来，也称七弦琴，这两根弦分别代表：文与武。
七弦确定下来之后，它们的名称和含义从一弦到七弦分别是：宫、商、角、徴、羽、文、武。
一弦属土为宫。土星分旺四季。所以弦最大。声沉重而尊。故曰为君。
二弦属金为商。金星应秋之节。次于宫。能决断。故曰为臣。
三弦属木为角。木星应春之节。为之触地出。故曰为民。居在君臣之下为卑。
四弦属火为徵。火星应夏之节。万物成美。故曰为之事。
五弦属水为羽。水星应冬之节。聚集清物之相。故曰为之物。
六弦文声主少宫。文星柔以应刚。乃文王之所加也。
七弦武声主少商。武星刚以应柔。乃武王之所加也。
这就是这七根弦的含义。以前的古琴是＂削桐为琴，绳丝为弦＂，简单粗暴的翻译现在话就是拿块梧桐木砍吧砍吧来做琴身，把蚕丝拴好来做琴弦。所以，不同的弦所用丝的量是不同的。我们现在弹的都是钢丝弦，就不存在这么多的讲究了。但是，这七根弦的讲究就是我上面文绉绉的那堆话，你一定要知道，因为，那就是文化。
没文化闹笑话的事常出现在影视剧中。《芈月传》里一闪而过了一张五弦琴！你没看错…它就是五根弦，是为五弦琴。这段出现在第五十五集的2分32秒，有近景，且指法还算标准。
来，上图～
怕你们看不清，再来个特写～
刚才说了，古琴只有五根弦这事是出现在周代以前，那么，为何战国时期的秦宫里会奏响五弦琴？这～你得去问导演～可能，导演是个怀旧的人吧……
好啦，不开玩笑了，继续说，其实怀旧的人还真有，即使周以后确实了琴的形制是七根弦，五弦琴也退出了历史舞台，但依然有只用五根弦来演奏的琴曲。即使在见存的琴书谱集中，仍然保留了一部分在五根弦上演奏的琴曲(只用到了宫、商、角、徵、羽五弦)。如《南风畅》、《神人畅》、《历山吟》、《虞舜思亲》等(《西麓堂琴统》本)，虽然这些琴曲后人拟作托古的可能性很大，但是，这也可以说是古人从五弦琴上保留下来的一些遗迹吧。
在古琴存在四千多年的历史中难道就没有想搞点妖蛾子的人吗？
当然有。我们知道，北宋是我们中国历史上文化艺术极为繁荣的时期，古琴的繁荣期也是在这时候，古琴的地位被迅速恢复正统音乐的地位。宋太宗赵光义身边有着被当时称为“鼓琴天下第一”的朱文济，还将古琴的七根琴弦增加为九根一一其实他是想拍赵光义的马p，但当时的其他文人，包括琴代诏（简单说就是宫廷艺术家，给皇上弹琴听的文职人员）都拒弹此琴，古琴改良宣告失败。
至此，古琴依然保留着七根琴弦的传统直到今天。
古琴中除了宫商角徵羽，另外的文武弦是什么音？
宫、商、角、徵、羽是中国古代传统文化中的专用名称。也就是按五度的相生顺序，从宫音开始到羽音，通常称为“五声”、“五音”，现代概念称为“五声音阶。从“音”、“律”、“声”来表示其不同角度的内涵。
而古琴的文武弦是文王思念其子伯邑考而加弦一根是为文弦；武王伐纣吋又加弦一根叫为武弦，合称文武七弦琴。
古琴文武弦是第六、七弦，音高是一、二弦的高八度，只要不调弦，就会是这高音，不会变。
上联：梅松竹岁寒三友，
下联：声音律名属五阶。
“五音阶”因为音已使用了，简称“五阶”。
古琴，又称瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴，是中国传统拨弦乐器，有三千年以上历史，属于八音中的丝。古琴音域宽广，音色深沉，余音悠远。
最初只有五根弦，内合五行金、木、水、火、土，外合五音宫、商、角、徵、羽，后来文王加一弦，是为文弦，武王伐纣，再加一弦，是为武弦，遂称文武七弦琴，自汉朝起定制为7弦。
一弦属土为宫。土星分旺四季。弦最大。用八十一丝。声沉重而尊。故曰为君。
二弦属金为商。金星应秋之节。次于宫。弦用七十二丝。能决断。故曰为臣。
三弦属木为角。木星应春之节。弦用六十四丝。为之触地出。故曰为民。居在君臣之下为卑。故三弦下八为此也。
四弦属火为徵。火星应夏之节。弦用五十四丝。万物成美。故曰为之事。
五弦属水为羽。水星应冬之节。弦用四十八丝。聚集清物之相。故曰为之物。
六弦文声主少宫。文星柔以应刚。乃文王之所加也。
七弦武声主少商。武星刚以应柔。乃武王之所加也。
琴是汉文化中地位最崇高的乐器，有”士无故不撤琴瑟”和”左琴右书”之说。位列中国传统文化四艺”琴棋书画”之首，被文人视为高雅的代表，亦为文人吟唱时的伴奏乐器，自古以来一直是许多文人必备的知识和必修的科目。伯牙、钟子期以”高山流水”而成知音的故事流传至今;琴台被视为友谊的象征。大量诗词文赋中有琴的身影。
