为什么东北人做生意都很好？而且为人处世都很强？
因为东北人比较随和，虽然脾气有时候比较急，正常情况下东北人还是比较好接触的，而且没有坏心眼，都是有什么说什么，不像南方人
你这个问题不成立。首先东北是全国经济最差的区域了没有之一。外出的东北人做的也都是一些小生意或者一些擦边的生意。都非大道。你去从各种榜单和大家熟知的企业家里看。哪里有一个东北人？我在说多了会一堆人跑来骂我地域黑了。
但东北人不擅长做生意是事实。服务意识太差了。你说直播经济东北第一我没话。你说东北人会做生意这个就动作太大容易扯这蛋了。
接触过很多地方的人，最难接触的就是广东人，小气不说，爱耍心眼，心机太重，利益胜过一切，人情特别淡泊。
答案和为什么非洲是世界上最发达的区域，是一样的
东北人口才好，幽默，性格直爽，有啥说啥，给人亲切感，全国来讲，做餐饮生意的比较多，菜量大，实在，特别烧烤全国出名，很适合大众口味，但是做高科技的生意还是江浙湖广人，因为南方人更有气魄，会宣传，敢投入。
大气 开朗 不拘小节
酒和烧烤
为人处事大部分都没问题，可能和历史有关系，因为东北人很多都是流离失所的逃荒的人，寄人篱下，锻炼出来的。至于做生意的，这个太好说了。
陈忠实在《白鹿原》中有大量的露骨的性描写，你怎么看？
93年《白鹿原》刚刚出版，我就花了十几块钱买了一本。初读，就被里面大量的露骨的性描写所吸引，譬如开篇就写道：白嘉轩一生娶了七个女人，叙述中就有很多床上运动的描写。
陈忠实这样写就可以。你如果也这样露骨地进行性描写，肯定不行。
不信你就试试吧。
陈忠石著名作家，他在《白鹿原》里这样非常露骨地进行性描写可以通过，也可以被大众认可。
就像贾平凹在废都里那样露骨地进行性描写一样。
因为他们是著名的作家，所以不管他们怎样写，都可以被审核通过，也都可以让读者那男的认可。
如果你也想这样写，第一步在审核平台就不会被通过。甚至扫黄打非办还会找你的麻烦。
就算这两关你都可以过去，也肯定会被人肉搜索的，各种麻烦会接种而来，让你很长一段时间不会得到安宁的。
无性不人生，这是历史
你只看到了大量的露骨性描写，却忽略了这是一部优秀的长篇小说。
这部小说将一个民族上下五十年的秘密，从此大白于天下。五十年的梦幻大地，五十年的沧桑巨变。一轴画卷，将上亿年耸立于灞水之滨，延绵于终南山下的白鹿原，浓墨重彩地展现在了我们面前。
在渭河平原上，白鹿原上飘过来的一只白鹿，它是这原上坚定的精神信仰，是一种不死的倔强，它让这个古老的土地，在新生中阵痛和颤栗。
在这片土地上，白鹿两家三代人的生与死，爱与恨，权与欲。在那段混沌激荡的岁月里，上演着亘古未变的人性主题。赤裸裸的真实刺伤了我们的双眼，道尽了那个时代的生存百态。
作为白鹿原的族长，白嘉轩最引以为豪的是一生里娶过七房女人。前六次娶亲，六场洞房花烛夜，六次被命运捉弄似的糊涂死亡，长了带毒的倒钩的种种传闻，使白嘉轩的“命硬”在原上出了名，他身上还有说不清楚的奇异、骇人的东西。
他在请阴阳先生的路上，与白鹿形状的奇形仙草邂逅，他知道仙草是能够带来吉祥的白鹿的化身。白嘉轩略施小计从鹿子霖手里换了那块白鹿显灵的地块，迁了祖坟至此，才开始了时来运转。然后，娶了第七房女人，做药材生意吴长贵的五闺女仙草，白家自此人丁兴旺。但，白嘉轩也成了白鹿原上种罂粟而发财的第一个人。
作为族长的他，白嘉轩不能算作是一个顶好的人，但却也是挺直腰杆的一个人。
白嘉轩继承了祖宗白家老二传下的无论世事如何变幻，都只顾往自己那个有进无出的木匣里一枚枚扔铜板的“木匣精神”。
他不管是被鹿子霖算计的踢地卖房、被小娥的冤魂威逼恐吓、甚或是被黑娃让人打断腰杆，他都一如既往坚持自己的原则，毫不因恐吓而退缩，仇恨而报复，更不会因富贵而张狂嚣张。正因为始终坚持着这样的原则，白嘉轩才保住了自己的家庭，保住了白家的产业。
白嘉轩正直善良，可却也是一个十足的封建家长，他可以不管外面的混乱争斗，却不能容忍儿女触碰自己的原则，否则就会六亲不认。孝文做出伤风败俗的事他立刻将其逐出家门；就算最爱的女儿，不听劝告而和别人去“瞎胡闹”，他也会冷酷地不认这个女儿。然而，这样严酷的家风又与他善良的本性相左，所以他只能在祖训与亲情之间备受煎熬。
他封建闭塞的治家理念，在一个解放人性的时代中受到强力地冲击，白嘉轩代表着那些传统守旧的封建式家长，而白灵、孝文和黑娃的极端叛逆则代表着向往自由民主的新一代，从而在他们的碰撞中展现着人物的纠葛和时代的变迁。
鹿子霖，鹿家的掌门人。他仿佛一直生活在白嘉轩的阴影之下，一直无所不用其极地进行对抗，他的卑鄙甚于岳维山和田福贤。他深谙老祖宗鹿勺娃留下的处事之道，在人下时，苟且偷活；在人上后，再百倍抱负，作威作福的”勾践精神”；他势落时也能平静生活，可一旦势起就吃喝嫖赌无所不为，阴谋抱负一切给过他难堪的人。
白嘉轩虽然对他鄙夷，瞧不起，但没有针对打击过他。然而，鹿子霖却一直把白嘉轩看作对手。为了让白嘉轩众叛亲离，他利用田小娥勾引孝文，使他颜面扫地、踢地卖房、和儿子反目成仇。他在被羁押，看到枪决时，突然变得疯傻，最后冻饿而死的结局。几度风雨几度秋，蝇营狗苟的鹿子霖，最终落得个疯癫散场。
《白鹿原》里的人与人的关系，总有一种“斗不够、打不散”纽带，似乎谁也不能容忍谁，但谁又离不开谁，这种相互斗争又相互依存的关系长久地维持着。家白家与鹿家的家族之争；白灵、兆鹏与兆海、岳维山的党派之争；白嘉轩与鹿子霖的宗族之争；情敌之间如黑娃与孝文；主仆之间如白嘉轩与黑娃。真是打得难解，合得难分。
书中的每一个人物，在这片古老原上繁衍生息，忍受着世道的无奈与痛苦，承载着岁月的沧桑，更拥有面对现实的底气。
一读再读的过程中，越发能感受到这方水土的厚重，鲜活的人生百态。白、鹿两家的兴衰，也正如一个人的人生，三十年河东，三十年河西，跌宕起伏又峰回路转。
国内文学界说它是“一轴中国农村斑斓多彩、触目惊心的长幅画卷”，西方评论家则说它是“中国当代最好的小说之一，比起那些获得诺贝尔文学奖的小说也毫不逊色”。陈忠实老师则称它是“死后可以放在自己棺材里当枕头”的书。
《白鹿原》被教育部列入大学生必读文学书目，是新中国成立以来创作的唯一一本入选该书目的长篇小说，陈忠实老师认为，这对他和他的作品而言是极有意义的一件事，是一个很高的荣誉，甚至比获得茅盾文学奖更“让人心里踏实”。
年少时看《白鹿原》，以猎奇之心，探寻渭河平原上，一桩桩诡谲的市井奇闻。然而，人至中年，经历生离死别，世事无常后，才发现此书，值得一读再读。
结论：陈老是根据小说结构内容的需要、人物塑造的需要、人物内心变化发展的需要，正常描写，作为读者的你用正常的心态看待就好了。
