九月十九是观音菩萨生日,观世音菩萨有三个生日：阴历二月十九,六月十九和阴历九月十九.二月十九是她为人的生日,这天她成了三公主.六月十九是跳火坑的日子.她的父亲不让她学佛,命人活活的烧死了她.其实是菩萨的忌日,也是她最苦最伤心的一天.关于九月十九是什么日子,九月十九是她成佛的日子,这天她修成了菩萨,坐上了莲台.是一个喜庆的日子。
今天是农历九月十九，围观世音菩萨的出家日。这天他修成了菩萨，坐上了莲台，在这个喜庆的日子，愿刷到视频的人都能受到菩萨的福音，一生平安幸福。下面我们以观世音传奇中的一段经典桥段，在这个特殊的日子里致敬观世音菩萨。话说有一天，善才童子在打扫卫生的时候，不小心打翻了郁金鼎，这瓶子里本来就一点点水，这一下可好全给撒光了。按照佛祖指示，只有瓶子里的水满了，妙扇才算功德圆满。善才这时候怕妙扇责怪他，于是便拿了玉净瓶到河里灌满了河水，再把杨柳枝偷偷插回去，还不忘把案发现场打扫干净。而妙扇这时候正在跟两位姐姐聊天拉家长呢，就见龙宇跑过来，师父。
竞品的水满了，而且柳枝也生根了，拔都拔不出来。
缪善心想着这么快佛缘就到了，于是赶紧跟着龙女过去查看。果然静平的水满了庙扇，便让龙女通知养父母和乡亲们，自己明天要离开大香山净土，去金光寺，圆寂成道，是我。
我错了。刚才是我把近平撞倒，水流出来了，怕师傅指责，也怕师傅伤心，便到溪水边将水灌满了。妙善告诉善财。
你没错，这柳枝确实已经生根拔都拔不出来了。这万事皆有因，你只是误打误撞地完成了功德。
此行大事，尘劫已满，今日缘尽返回天界。而等准备营后。
得知今日妙扇公主功德圆满，要圆寂升天。此时的金光寺早已是人山人海。只见妙善手持玉颈瓶，善财童子和龙女紧随其后，缓缓步入大殿，门外的僧侣和百姓们纷纷叩拜这位普渡救世的三公主。
起了秀。那慈亚大悲呀。观音菩萨半青，观世音菩萨以千面依次呈现。
每一个形象都是他在人间给人们留下的美好印象。随着佛光普照，一阵阵佛月传来，白烟升腾，妙顺师徒的肉身源寄于金光寺中，养父养母带领大香山村民在山中叩拜妙扇，而妙庄和王后在宫中带领文武百官也在叩拜妙扇。此时的妙善已不再是他们的女儿，而是救苦救难的菩萨，一位天生具有大慈悲之心的菩萨。当养母问妙闪，你要去哪里？妙闪说，我本迎回天界，但凡间苦难众多，我已向佛祖丙示，决定在凡间选一处清静之地前往坐台正果，南海葡萄落家山已为我落下莲台，我这就去关子。在这时候，他的养父问他，你现在已修成正果，今后该如何称呼法号？
国祖奉为大慈大悲，救苦救难。广大灵感观世音观音菩萨与两位仙童乘坐莲花台缓缓降落于南海紫竹林内。
从此正式成为佛家的菩萨。到现在还有人一直在纠结观世音菩萨是男是女的问题。其实菩萨本身是没有性别的，所谓的男相女相不过是为了方便示众素人而已，我们应该学习的是庙善的坚定义毅力，不管是佛祖也好，菩萨也罢，都是放弃了王子公主的高贵身份，加入了当时非常艰苦的修行之路。正是有了这种放下的精神，再加上修炼的大慈悲之心，最终才能修成正果，受万世供养。今天的故事就分享到这，喜欢的小伙伴可以将视频多多转发，让更多的朋友看到。
农历九月十九是什么日子？观世音菩萨出家日 – 弘善佛教网 O网页链接
二月十九是什么节日？
你说的应该是农历二月二十九，是观世音菩萨圣诞。
观音的最初译名是“观世音”，是梵文阿缚卢枳低湿伐逻的意译，是遇到苦难“即时观其音声，皆得解脱”的意思。唐代因为要避唐太宗李世民的名讳，故去掉“世”字，略称为观音。观音是大乘佛教中十分崇奉的一尊菩萨，我国几乎所有的佛教寺院都供有观音像。如天台宗、密宗分别传有“六观音”，禅宗亦塑有各种观音像。净土宗更是把观音作为“西方三圣”之一来供奉。从隋唐以来，民间更是形成了广泛的观音信仰，并逐渐形成了以敬奉观音为主的三个宗教节日，二月十九日为观音诞生日，六月十九为观音成道日，九月十九为观音出家日，民间有的将这三日并称为观音菩萨圣诞。观音菩萨圣诞的起源和依据，现在均无法考定。每逢这三个节日，寺院均要举行庆祝仪式，其一般祝仪是：唱《香赞》，诵菩萨名、《大悲咒》，唱《观音大士赞》、《观音菩萨偈》、念观音圣号，拜愿，三皈依毕。广大佛教徒庆祝观音圣诞的香会称作观音会。普陀山是观音会的中心，为观音道场，因而香会更是盛大、壮观。所传观音居位的普陀山，本在印度。《大唐西域记》第十“秣罗矩吒国”说：“秣剌耶山东有布呾珞伽山，山径危险，岩谷□倾，山顶有池，其水澄镜，……池侧有石天宫，观自在菩萨往来游舍。”这里距中国有数万里之遥，中国佛教徒如朝拜太不方便，于是挑选中国舟山群岛中的一个小岛–梅岑岛，作为观音成道和布道的道场。梅岑岛风景秀丽，面积十二平方公里，被誉为“海天佛国”、“海上仙境”、“海上第一名山”。东汉弃官隐居的梅福曾来此炼丹修行，此山即取梅福之姓“梅”，“岑”则指小而高的山，故名“梅岑岛”。传说，唐时有一印度僧人来此自燔十指，“亲睹观世音菩萨现身说法，授以七色宝石，灵迹始著”(《四明志·昌国县》)。于是梅岑岛传为观音显圣地。又传说五代时日本僧人慧锷从五台山得观音像乘船返国，在此触礁，即留像建寺，成为此山第一寺院–“不肯去观音院”，并把原山名改为“普陀山”(“普陀”与梵文“布”Potā同音)，原来的梅岑岛之称倒湮没无闻了。普陀山面积不大，却拥有普济、法雨、慧济三大寺，八十八所庵院和一百二十八处茅篷，极盛时常住僧尼三四千人。普陀山的观音会吸引了大量民间信徒的参与。民间到普陀山的朝拜活动以二月十九观音诞生日最为热闹，这一天也是善男信女们祈祷菩萨保佑而放生的日子。为了赴这一盛大的观音香会，一般从二月初七、初八开始，就有香客陆续上山，到二月十七、十八、十九则达到高峰。朝山的信徒大多身背黄布烧香袋，跨上道头即沿妙庄严路朝拜到普济寺，然后进入大圆通殿点烛烧香，进行各种佛事活动，再沿玉堂街、香云路登佛顶山礼佛。十八、十九两天，普陀山各寺僧众，都要进行隆重的观音法会。十八日晚上，每个寺院灯烛辉煌，信徒们整夜端坐念经，佛教仪式通宵达旦。【观世音菩萨祝圣仪规】（香赞）戒定真香， 焚起冲天上， 弟子虔诚，热在金炉上， 顷刻纷纭， 即遍满十方， 昔日耶输， 免难消灾障。南无香云盖菩萨摩诃萨（三称） （称圣号）南无大悲观世音菩萨（三称） （大悲咒）南无、喝腊怛奴、哆腊夜耶。南无、阿利耶，婆卢揭帝、烁钵腊耶。菩提萨多婆耶。摩诃萨多婆耶。摩诃、迦卢尼迦耶。俺，萨皤腊罚耶。数怛奴怛写。南无、悉吉利朵、伊蒙阿利耶。婆卢吉帝、室佛拉愣驮婆。南无、奴腊谨持。唏利摩诃、皤哆沙咩。萨婆阿陀、豆输朋，阿逝孕。萨婆萨哆、那摩婆萨哆，那摩婆伽。摩罚特豆。怛至驮，俺，阿婆卢唏。卢迦帝。迦罗帝。伊唏利。摩诃菩提萨朵，萨婆萨婆。摩腊摩腊，摩唏摩唏、利驮孕。俱卢俱卢、羯蒙。度卢度卢、罚舍耶帝。摩诃罚舍耶帝。陀腊陀腊。帝利尼。室佛腊耶。遮腊遮腊。摩摩罚摩腊。穆帝利。伊唏伊唏。室奴室奴。阿腊参、佛腊舍利。罚沙罚参。佛腊舍耶。呼卢呼卢摩腊。呼卢呼卢唏利。娑腊娑腊，唏利唏利。苏卢苏卢。菩提夜、菩提夜。菩陀夜、菩陀夜。弥帝利夜。奴腊谨持。地利瑟尼奴。波夜摩奴。娑婆诃。悉陀夜。娑婆诃。摩诃悉陀夜。娑婆诃。悉陀喻艺。室皤腊耶。娑婆诃。奴拉谨持。娑婆诃。悉腊僧、阿穆伽耶，娑婆诃。娑婆摩诃、阿悉陀夜。娑婆诃。者吉腊、阿悉陀夜。娑婆诃。波陀摩、羯悉陀夜。娑婆诃。奴腊谨持、皤伽腊耶。娑婆诃。摩婆利、胜羯腊夜。娑婆诃。南无、喝腊怛奴、哆腊夜耶，南无、阿利耶。婆卢吉帝。烁皤腊耶。娑婆诃。俺，悉殿都。漫多腊。跋陀耶，娑婆诃。（七遍） （心经一遍）般若波罗蜜多心经 （唐三藏法师玄奘译） 观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗蜜多故。心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅槃。三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰：揭帝揭帝 般罗揭帝 般罗僧揭帝菩提萨婆诃 （赞偈）菩萨号圆通，降生七宝林中，千手千眼妙真容，端坐菩陀宫，杨柳枝头甘露洒，普滋法界熏盟，千层浪头放神通，光降道场中。观音菩萨妙难酬，清净庄严累劫修， 三十二应周尘刹，百千万劫化阎浮， 瓶中甘露常遍洒，手内杨枝不计秋， 千处祈求千处应，苦海常作渡人舟。南无菩陀琉璃世界大慈大悲观世音菩萨 南无观世音菩萨……（绕佛约数百声然后各归原位） （拜愿）南无本师释迦牟尼佛（三拜） 南无阿弥陀佛（三拜） 南无观世音菩萨（十二拜） 南无大势至菩萨（三拜） 南无清净大海众菩萨（三拜） （三皈依）自皈依佛， 当愿众生， 体解大道， 发无上心 ；自皈依法， 当愿众生， 深入经藏，智慧如海， 自皈依僧， 当愿众生， 统理大众， 一切无碍。合南圣众。（礼毕）
