“学习十九大 走进新时代”
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“请看今日之域中，竟是谁家之天下”，看到骆宾王《为徐敬业讨武曌檄》一文中这句话，我为他的磅礴气势所折服的同时，也喜欢上了编有此文的《古文观止》。
《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯为学生编的教材。“古文观止”意指文集所收录的文章代表文言文的最高水平，学习文言文至此观止矣。
《古文观止》不是只有王羲之《兰亭集序》中“天朗气清，惠风和畅”这样优美的散文;也不是只有李白《与韩荆州书》“生不愿封万户侯，但愿一识韩荆州”这样让人舒服的自荐信；更不是只有贾谊《过秦论》“仁意不施而攻守之势异也”这样气势恢宏的政论文章。我觉得它更像是通过所选文章在弘扬中华传统文化的精髓，使人修身养性，尽孝、省身、清廉树德。
看了李密的《陈情表》而不流泪者,非为孝子。该文是蜀国灭亡以后，司马氏为了笼络西蜀人士，征召西蜀名贤到晋做官，李密不愿入朝，写《陈情表》推辞。
《郑伯克段于鄢》虽是写郑庄公与其弟争权夺利之事，但也可以看作是一篇关于孝的文章。因为《弟子规》中说，“兄弟睦，孝在中”。郑庄公对其弟的各种劣行不加教诲，而是“纵其欲而使之放，养其恶而使其成”，充分暴露他的“不义”，最后一举将其歼灭。
如文中评论说“段不弟，故不言弟；如二君，故言克；称郑伯，讥失孝也”。本来像郑庄公这样有能力的人，如果行孝、事忠肯定在历史上会有更高的地位，却因兄弟不睦，而致不孝，在历史上成为反面典型。所以说，立身做人，孝是根本。
对每个人来说，为社会服务也是一种大孝。但在现实中服务社会时也要经常省身，不要为自己一时的意见没有被采纳、职务没有升迁而悲天闵人、意志消沉。
友人在工作中爱学习、好思考，立足本职思考写作并发表了多篇理论研讨文章，其中一个想法被采纳就产生了极大的社会效益，但是其它建议未被采纳，时有伯乐难遇之感。
在看到《古方观止》中编的《留侯论》中说张良就是在于“小忍而就大谋”，放弃了以一击刺秦王的匹夫之勇，而隐忍等待时机成帝王师。“卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远耶”，这就是对英雄的定义。
又看到《古方观止》中的《贾谊论》中说“非才之难，所以自用者实难（不是具备才能难，而是如何施展才能难）”。文中评论贾谊的建议就是成就三代盛世也不为过，而他自己“志大而量小”，不能“自用其才”，又“不善处穷”，只是希望一次谋划就被重用，郁闷忧伤。
认真研读完《古文观止》中这两篇文章后，友人才发现自己的不足之处，重新振作起来，继续学习思考，使自己的想法建议不断完善，更趋于方便操作，以等待时机，付诸实施。
《古方观止》不只是对个人省身方面有益，而且对于明礼守法也有论述。《太史公自序》中说，“夫礼禁未然之前，法施已然之后，法之所为用者易见，而礼之所为禁者难知。”就是说“礼是防止坏事发生，法是处置坏事发生，法的作用大家容易看到，而礼的预防难以让人知道。”教人要有“礼”，有“礼”则有“畏”。如看到美女上厕所，你不可能跟进去，是因为你有“礼”，使你产生“畏”的心理；如果无“礼”，跟进去了，你就可能违法，被处理。有“礼”则守法，有“礼”则会对自己要求严，才会做到“慎独”。
党的十八大以来，随着从严治党实践不断深化，广大党员要加强党性修养，廉洁自律。
《古文观止》中的《叔向贺贫》这篇文章的确很有必要阅读。该文主要是说韩宣子是晋国正卿，担心自己钱财不足，不能和其他卿大夫攀比，有名无实。叔向却向他道贺，以栾氏、郤氏的盛衰作为历史见证，提醒韩宣子患德不患贫的道理 。
文中列举事例说明栾氏由贫而盛是在于有德，由盛而衰是由于无德；郤氏由权倾公室到身死家亡，也在于无德。最后得出结论是你韩宣子虽然家境较贫，但如果德行卓著，则会前途无量所以值得祝贺。文中提出“若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有（如果不为没有树立德行而发愁，却为资财的不足发愁，那就吊丧还来不及呢，还有什么可祝贺的呢）。”
现在学习这篇文章，使人明白，做为一名党员，不能只是想着自己物质的不足，而是要想着如何发挥党员的先锋模范作用，自己的工作中还有什么不足，如何想办法将工作向前推动，使自己成为本行业的带头人，这样才会使自己成为一个受人尊敬的人。
这篇文章虽然离现在已经两千多年了，但是文中提出的要“立德”，而不要“贪货”的思想却值得思考。
《中国共产党廉洁自律准则》中明确提出“坚持依规治党与以德治党相结合，紧扣廉洁自律主题，重申党的理想信念宗旨、优良传统作风，重在立德”，看一下贪污腐化的反面典型，大多都是选择了“贪货”而忘记了“立德”，以至于出现了汗牛塞室不是书而是“货”。本可“立德”而名于世，但却“贪货”而获罪，贻笑于天下。
《古文观止》做为国学经典著作，不但能够看到优美的文章，还能使人修身养性、尽孝、省身、清廉树德，引导人积极向上。
我一直在想，人生是以做事为目的，还是以做官、发财为目的？
提到四川都江堰，人皆想到李冰父子，有几人知道当时的秦王是哪一位、最富的人是谁。大家都知道纸是蔡伦发明的，有几个人能说出当时的皇帝，更无人能知道当时的富豪名字。《本草纲目》是李时珍编写的，而当时的帝王将相富翁又有几个人知道。
从这些事情中我觉得，人还是要重于立德，多想着谋事、干事，而看轻官位、财货。古人说：“一日三省吾身”。我们应该常思修身、齐家，这样才不会有莫名的烦恼，才不会有无缘之忧愁；才能有利于《中国共产党廉洁自律准则》的落实，真正做到“知法度者快乐”。
“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”做为土地管理人员，我们从事的工作在前几年被媒体评为高危行业，无论职务高低，都要洁身自好，廉洁从政。我们在严格遵守党纪国法的同时，还要加强自己人生观、世界观的改造，有必要多学习传统文化，像《古文观止》这类传统经典多看多思考，使自己不断加强思想修养，做到尽孝、省身、清廉树德，在自己本职工作岗位上建功立业。
